習(xí)水本是鰼水。 傳說中，“鳛”是一種神奇的飛魚。《山海經(jīng)·北山經(jīng)》記載：“涿光之山，囂水出焉，而西流注于河。其中多鳛鳛（叫聲）之魚，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，可以御火。食之不癉。”這種“飛魚”因?yàn)榻新暺娈惗妹羰强磮D識字地拆解繪意，鰼魚身色泛白，身長羽翅，與《山海經(jīng)》的描述一致。后來的貴州鳛國、鳛部、鳛水，都因?yàn)檫@條被貴州鳛地人們視為圖騰靈物的鳛魚而一脈相承。

今天的貴州習(xí)水（1）

一座活著的貴州古鎮(zhèn)

傳說著的固然只是難以認(rèn)真的神話故事，但今天的習(xí)水人卻以之尋根溯源，引以為傲。一些人認(rèn)為傳說中的鳛魚原型就是俗稱的鳛鰱，這種只產(chǎn)于習(xí)水（鳛水）水域的一種珍稀瀕危魚類常年生活在河水底部的石縫之中。今天，在鳛水河中游三岔河境內(nèi)摩崖石刻上，還保留著古人鳛魚的生活場景。這種群體性的漁獵作業(yè)，在習(xí)水境域可以追溯到距今約7000多年前的新石器時代的鰼人先民。

而“鰼”字最早成為河流之名，始于4500年前的堯舜時期。當(dāng)幾乎同時代誕生的巴、蜀、鱉、僰、牂牁等西南邦名、國名、族稱或圖騰等字符早已泯失或變稱時，鳛（習(xí)、習(xí)）這一獨(dú)具魅力與神秘的字符，卻亙古而今深深根植于這片土地，并創(chuàng)造了輝煌的文明。

位于習(xí)水縣土城鎮(zhèn)黃金灣村赤水河旁的黃金灣村大型漢代遺址，總面積超4萬平方米。如今挖掘出的遺址中包括居住區(qū)、生產(chǎn)區(qū)、墓葬區(qū)。這是該河流域迄今發(fā)掘的最大聚落遺址。目前所得的上萬件出土文物，將習(xí)水區(qū)域的文明最早定位于西漢時期，據(jù)今已有2200多年。

冷冰冰的年代數(shù)據(jù)和冷冰冰的陶片骨骼并不妨礙土城成為一座“活著的古鎮(zhèn)”。

對于中國最后一位袍哥來說，這座活生生的古鎮(zhèn)是他全部的回憶。 土城古鎮(zhèn)歷史上長期是赤水河中游的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。在悠久的發(fā)展歷史中，逐步形成了商埠文化、茶館文化、山水文化為主體的多元文化形態(tài)，也形成了為之驕傲的“十八幫”經(jīng)濟(jì)體系。土城石板街從前生存著鹽幫、船幫、馬幫、鐵幫、 糖食幫、茶幫、丐幫、布幫、戲幫、經(jīng)紀(jì)幫、棧房幫、米幫、藥幫、油幫、酒幫、石幫、木幫、袍哥共18個幫類，其中袍哥凌駕其他17幫之上，定下江湖規(guī)矩，維護(hù)公序良俗。“身家清，己事明，不擇襟襟片片（即不在乎自身貧富）”，袍哥不是官，卻做著衙門要管的事。

如今衙門不在，中國最后一個袍哥的光輝也漸漸黯淡下來，但93歲的老人仍然每天坐在他的堂屋里，迎來送往探望的鄉(xiāng)親和好奇的游人。對于鄉(xiāng)親來說，他是一種生活；對于游人來說，他是一種文化。不管怎樣，他都是那個曾經(jīng)叱咤習(xí)水水陸碼頭，如今眼神中仍然透著犀利的期頤老人，即使打起拳來，仍像年輕時候指點(diǎn)江湖一般章法不亂。

盡管商業(yè)街已經(jīng)在土城盡頭開始建設(shè)，但這里卻被期待著延續(xù)一直以來的生活氣息，難以復(fù)制的文化傳統(tǒng)成為了土城古鎮(zhèn)有可能不同于麗江或鳳凰的精神命脈。在曾經(jīng)十八幫的金字招牌之下，是書寫著“鳛”字的大紅燈籠，根據(jù)傳說復(fù)原的翅羽“鳛魚”形象，被居民做成剪紙貼在厚重的木門上。而在炊煙的起落之間，在酥脆香甜的苕絲糖出爐的聲音中，土城的生活好像從沒有游客到來一般平靜。